К 872 году отношение Константинополя к варяжской Руси прошло путь от настороженного интереса до устойчивого, хотя и осторожного, партнёрства. Народ, который двенадцать лет назад внезапно появился у стен столицы, теперь воспринимался как нечто иное — крещёный сосед с предсказуемой торговой логикой, хотя и непредсказуемым потенциалом на будущее.
Болгарское урегулирование 870 года высвободило значительную часть дипломатического внимания Византии. Империя могла позволить себе смотреть на северных партнёров не только через призму военной угрозы, но и через перспективу долгосрочных отношений — как уже сложилось с Болгарией, как складывалось с сербами.
Аскольдово крещение, поначалу воспринятое патриархом Фотием как локальный успех миссионерской дипломатии, к 872 году обрастало практическим содержанием — устойчивой торговлей, регулярными посольствами, присутствием греческого духовенства в Киеве. Византия видела в этом не разовую удачу, а формирующуюся систему.
Растущая печенежская угроза добавляла Руси стратегическую ценность в глазах Константинополя. Степные кочевники были общей проблемой — и крещёный союзник на Днепре, способный сдерживать или, по крайней мере, наблюдать за движениями степи, стоил больше, чем простой торговый партнёр.
Империя смотрела на варяжскую Русь по-новому — не как на угрозу, которую надо нейтрализовать, и не просто как на источник мехов и рабов, а как на потенциального игрока в собственной геополитической игре. Полноценным союзником Русь пока не была. Но перестала быть просто варварами с севера.