Христианство появилось в Киеве раньше, чем принято думать. Ещё до официального Аскольдова крещения в городе жили люди новой веры — греческие купцы, византийские дипломаты, варяги, принявшие крещение в Константинополе и вернувшиеся домой с чужим богом в сердце.
Это было тихое, незаметное проникновение. Никаких церквей, никаких епископов, никаких публичных богослужений — просто люди, молившиеся иначе, чем соседи. В многоэтничном торговом городе это никого особенно не удивляло: на киевском торгу встречались боги со всего известного мира.
Аскольд наблюдал за этим с интересом — и с расчётом. Византия была главным торговым партнёром Киева, и отношение к христианству было частью дипломатической игры. Князь, терпимый к греческой вере, получал негласные преимущества в константинопольских переговорах. Религиозная политика в IX веке редко была вопросом только веры.
Среди варяжской дружины христиане тоже появлялись — те, кто ходил в Константинополь и видел город своими глазами. Золотые купола, богатейшие церкви, мощь и блеск византийской цивилизации производили впечатление даже на закалённых воинов. Некоторые возвращались другими людьми.
Чужой бог на Днепре в 865 году был ещё гостем — незваным, но терпимым. Через несколько лет он станет официальным.